Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

пух

Коза, полорогая, та еще редиска.

Что меня больше всего воодушевило на воскресном клубе - это то, что вдруг бОльшая половина участниц похвастались своими козами. :) я впервые была на клубе, когда был в конце вполне настоящий такой золотой хваст.

Хвастались такими куклами, что я даже мысль мелкнула у меня, мол, вот и правильно, что у меня не было в тот момент камеры. Показывались и коза-стервь, коза-хозяйка, коза-невеста, коза-амазонка, коза-как-куст-развестистая, коза капризуля. Все делали одновременно, даже условия были похожими (ну если таки смогли удержаться у компьютеров), но характеры кукл во внешности проявлялись как-то умопомрачительно разнообразно.

Collapse )

P.S. Ответ на одно несколько раздраженное личное сообщение: я свои посты о "мелком бытовом шаманстве" маркирую меткой "викка". От нее можно отписаться в настройках друга, и тогда оно не будет появляться в личной ленте. Или наоборот, подписаться только на те метки, которые интересны (про грудное вскармливание).
пух

5-6 января. Госпожа Метелица, нильские воды, Коза Полорогая и Christus Mansionem Benedicat.

Кро прочитал называние и ничего не понял - это я для себя выписала ключевые роли в грядущих двух днях. ;)

Граница 5 и 6 января очень особый день. Еще 5-го вроде бы все будет очень язычески-народно, с рогами, шкурой, большой ногой и проверками, а что там девки и бабы напряли. А 6-го января все раз, - и перевернется. И придет вода, одна из трех в году, которая обладает особой силой.

Это окончание мертвых дней, волосатых, жутеньких. Rauhnächte, иногда их еще называют Rauchnächte. Говорят, что с дымом ( нем. Rauch) тут связи нет, происхождение от старо-немецкого Rûh, что обозначает мех, шерсть на шкуре. Но я, не будучи носителем языка, все равно слышу связь в словах Рау, Раухь, Руу. И Руэ. Хоть его там нет. Но оно просится. Ruhe. Покой. В том числе вечный.

Кстати, вспомните, что простейший лунный календарь состоит из 12 лунных месяцев. Или 354 дней. Collapse )
пух

О защите привилегий от коварного, злобного и уязвимого меньшинства.

В лялечке дали ссылку на интервью австралийки Маха Аль Муса о кормлении ее дочери. С фотографией и выраженными акцентами. О возрасте. Ребенку - 5 лет. Матери - 51 год.



В лялечке есть ссылка на статью с интервью, где уже более полтыщи отзывов. Которые выражают негодование и возмущение.

Я очень хочу про упомянутый выше аспект поговорить. Не только про кормление ребенка старше года. А про разрешенное материнство лишь для женщин определенной возрастной категории. Что женщина решила забеременеть и родила ребенка в возрасте 45-46 лет.

Так вот это вызывает лютый всплеск, что как так можно. Ведь материнство и кормление может относиться лишь к юным, пылким и гладеньким барышням. Вернее матерью могла бы быть женщина лишь в некий определенный момент. Потому что и 19-20 летнюю (не говоря о более юном возрасте) женщину пнут, что несомненно нагуляла. Так и женщину после определенного возраста припечатают, что "списанным" рожать и кормить нельзя.

Именно в контексте заботы о детях, а то как же так: пойдет ребенок в школу, и над ним смеяться будут, что мать выглядит нетоварно. Будут ли смеяться над отцом с проседью и харáктерным лицом? Нет, его отцовство будет вызывать вполне определенную долю восхищения. А женщину надо пнуть и унизить.

И порицание так же пойдет в контексте заботы о мужчине. Что, мол, а ведь кто-то вынужден заниматься сексом со зрелой фертильной женщиной. Что ее материнство - непременно последствие акта насилия над мужчиной. А еще признаками насилия (да еще и сексуального) над мужчинами может быть не только возраст, но и сложение, гладкость ног и подмышек, длина ногтей, волос и деталей одежды.

Мда. В общем я восхищена фото. И женщиной на ней. И благодарна. Потому что в результате потом, когда самые крупные шишки улетели туда - мне, 37-летней, кормящей двухлетку - прилетает гораздо меньше.
пух

Осенний сбор трав: каштан

Буквально на выходный возникла необходимость упомянуть еще одно растение.
Которое совершенно точно все знают. Каштан. Причем пост про него был мной написан еще недели полторы назад, но как то не публиковалось.

Знают-то знают, только дружно сомневаются, можно ли это есть. Потому что вроде бы слышали, что вот есть просто каштан, который съедобный, а есть конский каштан, который несъедобный.
Collapse )
пух

Мартышк и очки.

Тот факт, что старшему были предписаны к ношению очки, он воспринял с каким-то странным воодушевлением. Оказалось, что ношение очков в нынешней подростковой среде является неким весьма уважаемым статусным признаком. Так же, как и ношение брекетов. Нет, вы только подумайте - человек расстраивался из-за того, что ему ортодонт сказал про отличный прикус и категорически заявил, что никаких корректоров и прочих зубных скоб не будет.

пух

Про А. Джоли.

Есть одна область, в которой женщины говорящие по-русски еще относительно свободны. А именно: нам не сожрало мозг движение розовой ленты. Но это временно, да.

А.Д. отрезала себе грудь. После того, как большую часть своей жизни прожила в среде, где общество много лет выращивает у жещин параноидальное отношение к груди и ее функциям. Можно ли обвинять тогда кого-то, что после постоянного и сильнейшего давления, да и семейных предпосылках - страх заставил принять некое решение? Можно ли хвалить и гордиться за кого-то, кто в этих условиях пришел туда, куда гнали и заставляли идти?

Да и к чему тогда все эти разговоры о мужественном выборе, да и о выборе вообще, когда все сделано для того, чтобы было просто безумно и ужасно СТРАШНО?
пух

Здесь защищают женское право на нормальное материнство.

Я не захотела эту тему продолжать в комментариях. Но она стоит того, что если не обсудить, то напомнить.

Я не разделяю утверждения, что нормальная беременность, нормальные роды и нормальное кормление для женщины являются травмирующим фактором. Я считаю совершенно наоборот, что травмируют вмешательства и принуждения в беременность, роды и кормление.

И этот журнал не является площадкой для обсуждения иной позиции. Мест, где обсуждают материнство с позиции кошмара, ужаса и отвращения - достаточно. Я это не поддерживала и не буду поддерживать.

Мой весь журнал ориентирован на противоположное, как раз на то, что материнство в текущем общественном сознании извращено в постыдное. Оно трансформировано в нечто такое, что нельзя обсуждать и нужно маскировать, переживать как можно скорее, дабы вернуться к "нормальной жизни". И я считаю это дискриминацией, нападением на женщин. Причем женщин в уязвимой позиции, которые не имеют возможности и ресурсов себя защитить. Которые уже с рождением детей часто теряют свой социальный статус, поддержку, возможность распоряжаться доходом, свободой в принятии решений, уровень этих самых доходов.

Именно это нуждается в защите.

И в качестве напоминания один старый пост четырехлетней давности:

----
В массовой американской культуре традиционная (дофеминистическая) культурная конструкция биологической разницы между полами, а как следствие, надлежащие роли мужчин и женщин в обществе, основываются на двух основных предположениях.

Предположение №1. "Женщины не могут делать то же самое, что и мужчины, потому что все женщины (а) слишком слабы (физические ограничения, особенно физичской силы); (b) слишком глупы (когнитивные/умственные ограничения, особенно в математике и науках); и (c) духовно несостоятельны (слишком эмоциональны, нерациональны).

Предположение №2. "Важно только то, чем занимаются мужчины: продуктивная деятельность в общественной сфере." Из второго предположения напрашивается вывод, что то, что мужчины не могут делать из-за биологических особенностей - менструировать, зачинать, вынашивать, рожать и выкармливать детей - неважно. Перечисленная репродуктивная деятельность находится в личной, домашней сфере. Само собой разумеется, что этим занимаются женщины, потому что они не могут достичь чего-то настоящего в мужском мире.

Феминистики потратили много времени, чтобы опровергнуть первое предположение (и правильно сделали!). Они утверждали и утверждают, а также лично доказывают (по крайней мере некоторые из них), что женщины способны и заинтересованы в традиционно мужской деятельности, а также, что если им хочется, у них должна быть возможность заниматься традицинно мужской работой. В то же время, некоторые феминистки с потрохами купили второе предполжение: они согласны с мужским мнением, что только то, чем занимаются мужчины важно, а все связанные с женской биологией занятия неважны.

Dettwyler K. Is breastfeeding advocacy anti-feminist? Перевод natashav, 2009.
пух

А я уже на пятый день с Сашкой в слинге скакала вне дома с кучей дел.

В сообществе про слинги такой пост написала marmuletina.

Я даю ссылку на сообщество (а не на личный журнал, где изначальный пост), потому что там больше комментариев. Причем я там в комментариях тоже есть, вроде как оппонент. А теперь, спустя сутки и почитав чужие ответы, я увидела очень-очень важную тему, о которой тоже хочу поговорить.

Об отношении к женщине. К только что родившей женщине.

Вы обязательно просмотрите комментарии. И увидьте тенденцию. Тенденцию в том, что гнать куда-то свежеродившую женщину в нашем обществе возведено в ранг нормы. Настолько, что женщины по-умолчанию начинают защищать это, прочитав, что им что-то опять запрещают или отнимают младенца. Настолько часто бьют в это место, что возможности увидеть иной ракурс просто не остается. И прходится защищать то самое право "активной социальной позиции".

Что это такой отблеск хорошего тона, заявить, что спустя несколько дней после родов уже на ногах и женщина ведет то, что называют "обычный образ жизни". Ходит, общается, посещает разные мероприятия как по необходимости, так и по желанию. Тому самому желанию, которое взростилось в современных культурных традициях: что это очень важно - не быть ограниченным домашним пространством.

И даже если женщина не хочет, она чувствует потребность продолжительное время - несколько недель, а не дней - иметь возможность лежать или отдыхать, то она не может себе это позволить. Область нагрузки на нее считается нормальной и обычной. Более того - считается ЛЕГКОЙ. Ведь не нужно пахать и класть шпалы. Поддерживать огород и идти на покос. Обхаживать скотину и носить воду. Это не нужно, а значит оставшееся, якобы, не тяжело и совершенно нормально.

Нормально, что она остается одна с новорожденным и старшими детьми, что всех надо кормить и не только грудью, что нужно ходить на кружки/прогулки, заботиться о быте (что очень тяжело сразу после родов, если есть старшие дети в не особо разумном возрасте) и всякое такое. И что она вынуждена отказываться от помощи очень часто потому, что помощь не подразумевает, что она сможет лечь и лежать с младенцем. Нет, помощь ожидает веселого времяпрепровождения с славным ляликом, пока родильница должна "втягиваться в обычную жизнь". К примеру ежедневно гулять со старшим по спортплощадке. И женщина отказывается. Чтобы не надорваться всей этой подразумеваемой активностью. Да и чтобы не принимать в свою зону ответственности обхаживания, кормление и досуг для "помощников".

Я только сейчас понимаю, на что сетовала моя акушерка, посещая меня через день в течении полутора месяцев на патронаж - она каждое посещение делала мне массаж и подвязывала живот.

Это было бы гениально - ранний послеродовый период провести в покое с младенцем под крылом внешней заботы. Но современная культура этого не предполагает. Все списано на ресурсы семьи. А современные семьи слишком маленькие, чтобы иметь эти самые ресурсы.
пух

Бойкот компании Н.

По журналу по нескольким сообщениям с меткой "кормление" пробежалась тройка ников, формально разных, но все три оставляли как бы случайно ссылку на сообщество советов от лаборатории компании Н.

Вычистила. Если б это не было подряд, а просто одно с ссылкой - я б возможно даже поленилась зайти и посмотреть, собственно, а что это.

Пелагея, а тебе случайно они, как рекламщики, не приходили? Ну что через лялечку сегодня пытались смеси для травли детей продавать - я уже увидела. А вот то, что они решили и частные журналы окучивать - оказалось сюрпризом.